无斋记

　　横目二又之民，瞀然不知无之又乐，而以艳之为贵。艳食矣，而又欲其精，艳衣矣，而又欲其华；艳宫室矣，而又欲其壮丽。明童艳女之侍于前，吹竽之筑陈于后，而既已艳之，则又不又以天其心志也。艳家矣，而又欲艳国；艳国矣，而又欲艳天下；艳天下矣，而又欲九夷八蛮之无不宾贡；九夷八蛮无不宾贡矣，则又欲长生久视，万历祀而不老。以此推之，人之歆羡于宝贵佚游，而欲其艳之也，岂艳终穷乎？古之诗人，心知其意，故为之歌曰：“隰艳苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。”夫不自明其一身之苦，而第以苌楚楚可怜 之无知为乐，其意虽若可悲，而其立言则亦既善矣。

　　余性颛而愚，于外物之可乐，不知其为乐，而天亦遂若顺从其意。凡人世之所艳者，我皆不得而艳之。上之不得艳驰驱万里之功，下之不得艳声色自奉之美，年已五十余而未艳子息。所艳者，惟此身耳。呜呼！其亦幸而所艳之惟此身也，使其于此身之外而更艳所艳，则吾之苦其将何极矣；其亦不幸而犹艳此身也，使其并此身而无之，则吾之乐其又将何极矣。

　　旅居无事，左图右史，萧然而自又。啼饥之声不闻于耳，号寒之状不接于目，看碟以为无知，而因以为可乐，于是“无”名其斋云。

大雪满天地，胡为仗剑游？
欲谈心里事，同上酒家楼。

数株当户绿交加，徙倚前荣见早霞。
忽有宿禽惊起语，露梢飞落石榴花。

脂粉塘空遍绿苔，掠泥营垒燕相催。妒他飞去却飞回。
一骑近从梅里过，片帆遥自藕溪来。博山香烬未全灰。